[诗情画意]秦大路：借曲谈史十则——漫谈中国古代十大名曲背后的故事 poem 发表于 2008-3-23 21:52:00

古人云：“王道举，礼乐兴”。如今每年举办的春节联欢晚会，倒是很顺应这个说法。“王道”与“礼乐”并举共兴，古今皆同此道。这种盛世荣光是历代统治者追求的目标。2005年春节晚会的大舞台上挂了一副气势恢弘的对联。这副对联的上联为：上下五千年，繁荣盛世庆今日；下联为：纵横九万里，锦绣中华兴未来；横批为：盛世大联欢。这幅对联是否为佳作且不去论他，单就其包藏宇内、舍我其谁的气势，足以让不少人热血彭湃一番。当然，热血彭湃之后，曲终人散之后，“恺撒的归恺撒，洒家的还洒家”（大路一朋友语），现实立即恢复其本来的面目。 　　因而，所谓盛世的华舞乐章，有如大餐豪宴，偶尔为之尚可，毕竟不能让人酌饮经年。自古以来，　庙堂礼乐，往往相伴于王朝的兴亡轮替，并不能逃出“此时兴，彼时落”的宿命。而真正能够长久的是那些百代流传的如丝之琴瑟，若馨之筝鼓。譬如《梅花三弄》，譬如《十年埋伏》，两百年前有人听，两百年后仍然会有人听。 …… 阅读全文 | 回复 | 引用通告

[名家品读]位卑未敢忘忧国：杭州的陆游 poem 发表于 2007-5-11 9:17:00

说起陆游，一般人都称之为“爱国主义诗人”，然而，这只是从文学角度评价的一个有失简单的结论。其实，陆游不仅仅是文学的，他更是思想的、人文的、政治的，乃至军事的，而这些又都与当时的我国首都——南宋京城杭州密切有关，所以，杭州对陆游来说，有着更特别与重要的意义；同时，对杭州来说，南宋英杰应该是：武有岳飞，文有陆游。然由于种种原因，陆游在今天的杭州并未受到他应该受到的重视，陆游的思想与人文精神也未得到弘扬，因此，提出“杭州的陆游”，是一种以杭州的视角重新考察陆游的新视野，以便用丰富的史料揭示出陆游之于杭州的重要性，让人们更深入地认识陆游，进而让陆游在杭州得到应有的纪念地位，其文化成就与思想精神也能得到更好的研究与弘扬。可以说，研究杭州文史者，以及杭州市民，是不可不知陆游的，他一生跌宕起伏的命运与国家与杭州紧密相连，他有关杭州的诗文，更是杭州历史的重要部分与宝贵的文化财富。  　　一、少小遭乱到杭州  　　要说陆游与杭州的紧密关系，首先就体现在陆游曾无数次来到杭州，以及在杭州成就了许多重要事情。  陆游(1125—1210)，字务观，五十二岁后自号放翁。其虽为越州山阴(今浙江绍兴)人，但一生与杭州的关系，却远远超过了故乡。 …… 阅读全文 | 回复 | 引用通告

[诗情画意]赵元任：《施氏食狮史》（能看不能读） poem 发表于 2007-4-12 15:51:00

《施氏食狮史》是一篇由赵元任所写的设限文章。全文共九十一字（连标题九十六 字），每字的普通话发音都是shi。 　　这篇短文都能看懂，可是如果你读给别人听，他是无论如何也听不懂的！   《施氏食狮史》 　　石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮。食时，始识是十狮，实十石狮尸。试释是事。 …… 阅读全文 | 回复 | 引用通告

[名家品读]弘一大师与《楞严一笑》 poem 发表于 2007-3-21 20:00:00

此事楞严尝露布，梅花雪月交光处， 一笑寥寥空万古。风瓯语，迥然银汉横天宇。 蝶梦南华方栩栩，珽珽谁夸丰干虎，而今忘却来时路。　 江山暮，天涯目送飞鸿去。               法常首座辞世词，壬戌岁朝写贻白民居士 弘一、音 万年一禅师法嗣。嘉兴府报恩法常首座。开封人也。丞相薛居正之裔。宣和七年依长沙益阳华严元轼下发。遍依丛林。于首楞严经深入义海。自湖湘至万年谒雪巢机契。命掌牋翰。后首众报恩。室中唯一矮榻余无长物。庚子九月中语寺僧曰。一月后不复留。此十月二十一往方丈谒。饭将晓书渔父词于室门。就榻收足而逝。词曰。此事楞严尝露布。梅花雪月交光处。一笑寥寥空。万古风瓯语。迥然银汉横天宇。蝶梦南华方栩栩。珽珽谁跨丰干虎。而今忘却来时路。江山暮天涯目送飞鸿去。（《續传灯录卷第三十》） 1922年,弘一大师年四十三岁,出家未满四年。年初书写法常和尚《渔父词》赠杨白民居士的因缘虽在史料中未有述及。 …… 阅读全文 | 回复 | 引用通告

[诗情画意]央金兰泽：《遇上你是我的缘》 poem 发表于 2006-12-30 21:44:00

高山下的情歌 是这弯弯的河 我的心在那河水里游 蓝天下的相思 …… 阅读全文 | 回复 | 引用通告

[名家品读]读秦观——踏莎行 chenshi 发表于 2006-9-26 19:05:30

雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。 可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 …… 阅读全文 | 回复 | 引用通告