OK，直接进入Google Moon的这个地点，你会看到一面美国国旗。

　　远看起来没什么可疑的，尽管一些人认为月球上没有风，因此旗子不应该是飘扬的。然而，真正好玩的地方不是在旗子上，而是在旗杆上。

看出来了么？再近一点吧!

最近了

　　旗杆居然是断的，并且就这样就放在一起了，也不绑一下。难道月球上有神奇的能量在托着这两截断旗杆？又或者美国太空人有远距离意念操纵能力？看旗子迎风飘扬的样子，两截旗杆怎么也不应该就这样飘着啊。用胶水粘的？

小编在这补上一张图哦，图片同样为美国NASA提供！

（点击图片观看大图）

到底是Google Moon的问题，还是NASA给的图像有问题，还是其它？欢迎发表你的看法。

转自：http://www.gseeker.com

　　炫酷时尚2-10元佩饰馆认为参加葬礼和吊唁活动，男性一般可着黑色或深色中山装或西服，女性着深色服装，内穿白色或暗色衬衣，不用花手帕，不抹口红，不戴装饰品。炫酷时尚2-10元佩饰馆

这就是现在的生活,

每天都很充实,

追寻着自己的梦想,

洒脱真好!

加油LJ,

警记老爸的生日愿望.

死定了...

                   十一月十九日

僧问：“云门道：须弥山，意旨如何?”师曰：“推不向前，约不退后。”

《五灯会元》卷十九

译文　　有个和尚问圆悟佛果克勤禅师：“有人问云门禅师不起一念，有过无过，云门回答须弥山，这是什么意思呢?”圆悟禅师说：“这个意思是，你不可能用推理的方法把它演绎开来，也不能用归纳的方法，把它判断出来——它就是它，就是这个意思。”

旁白　　这是两重公案，一环套一套。当我们直接有某种感受的时候，用语言来表达它时，总会有所偏离的。但就这种感受而言，却是自己心中明明白白，不多不少的。

“不知最亲切”，老师说这是一个很重要的问题，要搞清楚。大家可以作为“话头”来参一参，一定要翻过这个“翘翘板”！

这个话题说了若干遍了，今天看老师讲《道德经》——“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，恍兮惚兮----”

这个“惚兮恍兮”的感觉，说得清、道得明吗？这种感觉能用语言或文字表达出来吗？而老子却说，这种恍兮惚兮，惟恍惟惚的状态就是“道”，就是我们要“守住”的。

这种感觉我们知道是要去认识的，这是“知”的，但这种感觉是“恍兮惚兮”的，是无法说清、说明的，是“不知”的范畴，我们能说清的只是感觉的内容，并不是感觉本身。

其实“知”和“不知”也是一种感觉，也只不过是取个“名”而已，就象老子所说“吾不知其名，强字之曰‘道’”一样，强字之而已！

我们惟有守住“不知”，守住“不明白”，守住“恍兮惚兮，惚兮恍兮”，反观那“能知”、“能明”、“能感觉”的“那个”！

                  十一月十八日

五祖云：“世人似发疟一般，寒一上，热一上，不觉过了一生。”

《宗门武库》

译文　　五祖法演禅师有一次说：“世人如同得了疟疾打摆子一样，一会儿冷得不得了，一会儿又热得不得了。就这样一冷一热，不知不觉地就过完了自己的一生。

旁白　　这则公案锐利吗？我们一生，是害了一辈子的疟疾，还是别有风光呢？

　　现在你走了，我每天走在熟悉的街道，看着再熟悉不过的一切，却已然看不到你了，任我找遍整个城市也看不见你了。每天走着相同的路，做着相同的事，想着唯一想着的你。除了忧伤只剩下无力。

　　很想把自己隐藏起来，任谁也找不到，包括自己。可是发现寂寞早已经侵蚀了整个身心，想你想到麻木。

　　好久没有哭了,真的。

　　如今你已经身在远方，那遥远的北方城市早已经下起了大雪。好想去陪你看一场雪。雪白的世界里，只有我们两个人，你紧紧的拥着我，我轻轻的靠你的肩……

　　我已经体会了你默默守侯的背后那份厚重的内心，殷切盼望里的焦灼，等待的心被风吹冻的那份无奈。

　　日子漫长的时候，一天好比一年，你真的走了很长时间了。

　　当我为你掉第一滴眼泪的时候，我才发现原来爱你是那样幸福。可是如今我给不起你任何承诺，对身边的他有太多的愧疚，所以我宁愿让自己退回到原点。当我捂着滴血的心退回到那里的时候，才知道想你也是一件很痛苦的事。

　　我在爱与婚姻之间彷徨了很长的一段时间，这种两个男人都让给的主动权让我无法呼吸。这真的是一种痛苦！

　　我已经选择了，因为看到你和他的痛苦。

　　“爱上你忧伤，一点一点忧伤，人家说不爱就应该放”，此刻我到了该放下的时候，可是却还爱着，那应该怎么办？

　　给我一点勇气吧，请不要再想我，也不要再说。你走的这十几天，我在很努力的要忘记，正是没有办法洒脱，所以请你不要再说想我。

　　你走的时候扔给我那半条命我现在还给你，你应该有完整的生命，完整的幸福。

　　“受了伤，宁愿自己来扛，却不想你为我忧伤”,就把它变成世界上最遥远的距离吧，留一份美好，在彼此的心间。

　　我没有后悔我们之间产生过爱，可是你爱上我就陷入了痛苦的深渊。你说着无悔的话，为我吃尽所有的苦累。那对于我来讲是最幸福和最痛苦的事！

　　所以你如果真的爱我，就让我在此刻潇洒的放下吧，我不能让你本已伤痕累累的身心再去背负一点点的痛苦。

　　一路寻着你爱我的气息，一路埋葬着。

　　寒冷的冬季走过的时候，等到明年春暖花开，我会看到你的笑容像花儿一样绽放，幸福，灿烂！

如果人真的有下辈子，我会等你，不会让你再等我，
如果人真的有下辈子，我一定会选择嫁给你，所以我和你都不要喝孟婆汤，
如果人真的有下辈子，我一定和你长相厮守，任岁月沧桑，任天荒地老；

如果我有下辈子，我会做一只鸟儿，可以自由的在天上翱翔，没有任何的束缚，
从南飞到北，从东飞到西，做最初的自己，
我会有一身美丽的羽毛，还有一双忧伤的眼睛，它会流出最美丽的泪滴，将淹没整个世界如果再遇到那个用枪指着我的猎人，我不会再爱上他……

　　被送上战场的战士只有一个念头，尽快完成任务，以求尽快离开战场回家。但“第二十二条军规”却严格限制着离场的规则，无论战士做了多少努力，都无法如愿回家。

　　以上便是《第二十二条军规》的大致情节。小说主人公无疑恨透了二十四条军规，因为在二十四条军规面前，他的任何努力，都会成为徒劳。他不得不一次又一次执行飞行任务，但永远没有回家的希望。

　　现代派的两个潮流“反英雄”和“非理性”在《第二十二条军规》里展现的淋漓尽致。如果《永别了，武器》中的主人公充当逃兵，还有些许反战的色彩的话，那么《第二十二条军规》中的主人公则时时刻刻只想逃离。

　　有时候，我会觉得《城堡》和《第二十二条军规》可以构成“围城”的隐喻：城外的人想冲进去，城内的人想冲不来，事业也罢，爱情也罢，人生的烦恼大多如此。虽然看起来，《城堡》和《第二十二条军规》分释了围城的一面，但与围城相比，显得异常严苛或残酷。围城内外的人还有进出的可能，但城堡以外的人几乎不能进入城堡，而被第二十二条军规限制的飞行员也几乎没有离场的可能。

　　虽然通读《第二十二条军规》的人并不多，但知道这个题目及其隐喻的却非常之多。如果搜索一下，很容易找到《第二十二条商规》、《第二十二条校规》等仿用的标题。由此可知其影响力。或者说，正式因为方方面面存在着那么多的无可奈何，《第二十二条军规》才让那么多人产生共鸣。

                    十一月十七日

佛鉴和尚初受舒州太平请，礼辞五祖，祖曰：“大凡住院，为己戒者有四：“一、势不可使尽。二、福不可受尽。三、规矩不可行尽。四、好语不可说尽。何故?好语说尽人必易之；规矩行尽人必烦之；福若受尽缘必孤之；势若使尽祸必至之。”

《宗门武库》

译文　　佛鉴慧勤接受了舒州太平寺迎任方丈的邀请，到五祖法演禅师那里去礼拜和告辞。法演禅师对他说：“大凡领众住院当了方丈和尚，应该为自己订四条注意事项：第一是权势不应该全部使用出来；第二是福不要全部享受；第三是规章制度不要订得太多；第四是好话、漂亮话不要说得太多。为什么呢?漂亮话说多了——落不实，别人会小看你；规章制度太多了，大家都会感到厌烦；一个人把福享受完了——不分给别人，别人就会对你离心离德；权势全部使用了一没有后一手了，你就黔驴技穷，祸患就难以防范，难以躲避了。”

旁白　　随物赋形，行于当行，止于当止——这是山间的小溪奔流不息，终归大海的秘密。

六吕应和天地律，七弦定蕴宇宙精。

心遥未必千山远，韵妙能教四座惊。

曲罢谁言无一事？余音袅袅过三更。

　　我不知道用什么样的语言来形容我现在的心情……

　　因该是难过吧，毕竟我们一起相处了这么长的时间，在这个大家庭里，我拥有过很多朋友，很多开心的事情……但那已经是曾经了！~

　　因为一件很不好的事情，我失去了我的好朋友。也许也是因为我是个女孩子，所以我不懂该怎么样处理兄弟的关系！~

　　其实真的很爱你们……所以就连小小的矛盾都看的很重……

　　无数个不眠的夜晚，你们和我在一起……因该怎么感谢你们……因该怎么来疼爱你们？我的兄弟，我的朋友！我的77站队！~我因该怎么回报你们？

　　离开……是谁也不想面对的，曾经拥有过的那些，我真的很难开口说放弃。但是我不想为难你们，不想为难自己，不想大家尴尬，所以我选择离开！~~

　　我对自己说过，对我好的人我一定要让你们幸福，如果我没能力让你们幸福，那么我祝你们幸福……

　　真的语无伦次了……

　　我该在走前给你们留下什么？我该怎么安慰自己？以后睡不着的时候我还能和你们一起度过吗？你们还会像保护孩子一样保护我吗？

　　对不起！~对不起……对不起……也许我真的伤害到你们了，但请相信我和你们一样疼！~

　　还记得吗？我们一起练枪，一起比赛，一起暴头……你们笑我枪法很烂……

　　还记得吗？<7.Lem>*钕钕……你们给我的名字……

　　现在这些都不在回来了……

　　对不起。对不起……对不起！~

　　我的兄弟，战友……<7.Lem>*战犯……对不起！~~~

　　我爱你！~~~

                     十一月十六日

圆悟在五祖时，祖云：“你也尽好，只是有些病。”悟再三请问：“不知某有什么病?”祖云：“只是禅太多。”悟云：“本为参禅，因什么却嫌人说禅?”祖云：“只似寻常说话时，多少好！”

《宗门武库》

译文　　圆悟佛果克勤禅师在五祖法演禅师那里参学时，法演禅师说：“你什么都好，只是有些地方有病。”克勤再三追问：“不知我到底有什么病？”法演禅师说：“你病就病在禅太多了。”克勤很惊讶，说：“我们本来就是参禅的，是吃这一行饭的，师父为什么嫌我说禅说多了呢?”法演禅师说：“你认为我们平常说话时，需要说多少话，才能把话题说得明白呢?”

旁白　　猛将不言兵，财主不说钱，皇帝口中不夸官，老禅师嘴里不说禅——说了反而不是那么个意思了。

这天似乎干了很多的事情，

那天是我的生日，

那天是考研信息确认缴费的那天，

那天是照毕业电子照信息采集的那天，

那天是过敏去医院看病的那天，

回到宿舍以后，差不多筋疲力尽。

慢慢的觉得自己不适合奔跑了，

每次一出去一天，

似乎身体就吃不消了，

真的很差劲了。

还想着出去见大世界，

身体这么糟糕怎么出去？

累了，被人批斗了，

也被人遗忘了，

呵呵，还是得提起自己的士气，

继续朝着自己的梦想走去，

要么去北京要么回龙岩，

没有什么，

今年的生日有很多值得纪念的事情。

加油LJ！

                     十一月十五日

五祖会中，有僧名法[门@豕]?，入室次，祖问：“不与万法为侣者，是什么人?” [门@豕]云：“法[门@豕]即不然。”祖以手指云：“住，住!法[门@豕]即不然，作么生?”[门@豕]大悟。

《宗门武库》

译文　　北宋湖北五祖山法演禅师的法会中，有个和尚叫法[门@豕]。有一天他在方丈室里参学时，法演禅师问他：“不与万事万物发生交往的是什么样的人呢？”法[门@豕]说：“如果是我，就不会这样。”法演禅师立刻指着他说：“不要这么说了，你不这样，又怎样呢?”法[门@豕]于是大悟了。

旁白　　“我”既与万事万物交融在一起，又独立于万事万物之外，这两者是不可分的。你偏于任何一方都是不可能的。但要在这一层关系之中使“我”真正明白，却不是一件容易的事，正如要在水中、灰中榨出油来，你有这样的本事吗?

　　卡夫卡的父亲非常暴躁，他的母亲非常柔弱，因为自小生活在这样的环境里，卡夫卡的性格也由此定型。看到卡夫卡的照片，最吸引你的应该是他那双眼睛。他的眼神富有灵性，并且有一种略带恐惧的忧郁。

　　卡夫卡的作品充满了隐喻，也充满了暗讽。我仅从他的三部作品来略介这位文学巨匠。

　　卡夫卡作品中，最早被人了解的往往是《变形记》。一个小职员，梦醒时分，发现自己变成了一只大甲虫。这种匪夷所思的情节，居然在卡夫卡那里写得荒诞而有现实。后世很多评论家人为，这种变形实际上是指“日益繁杂的社会对人的异化”。人是有责任、有压力的，而一只大甲虫则没有责任，也没有压力。但《变形记》的最后，小职员所化的大甲虫并没有“解脱”。因为在他放弃了责任的同时，也不再拥有贡献。他最后被整个社会，乃至他的亲人离弃，他最后只能选择死亡。用一个荒诞的主题揭示了一个沉重的现实，这就是《变形记》。

　　《变形记》只是一个短篇，他的长篇代表作是《城堡》。一个神秘的城堡，一个执着的外乡人。外乡人一心想进入城堡，但所有的人都告诉他不可能。他尝试了各种方法，最后他被城堡里的人批准为城堡工作，但工作地点在城堡以外，他还是不能进入城堡。对卡夫卡来说，城堡可能就是自由撰稿人的梦想。对任何其他人，城堡都有所指代。这就是《城堡》的意义。

　　另外，有一篇题为《美国》的小说，其中的情节主线也令人捧腹：某人犯了事，而判流放，而流放的地点竟然是——美国。在全世界都迷幻在美国梦中的时候，卡夫卡却把美国说成诸如西伯利亚、宁古塔那样的流放地，其中的暗讽谁能想到？

　　卡夫卡生前没有受到重视，他临终的时候把他全部的稿子交给他唯一的挚友，并嘱托他把所有的稿子全部焚毁。卡夫卡那种故意为之的多此一举，换来了那位挚友可爱的背叛——他并没有焚毁卡夫卡的作品，而是千方百计为之出版——如果不是他的“背叛”和坚持，我们将不会知道卡夫卡这位大师。

    在无锡宜兴，客户部经理为王先生，鱼先生和其一起负责，敬业和真诚是客户给于他们的评价。无论是什么时候，客户的需求是第一位的，前一段时间整个无锡高温高湿，不少人热感冒，王经理也在其中，但他不是躺在家里修养，而是在病床上一边挂点滴一边接听客户电话，并不停地用左手做着纪录，旁边医生走过来，抽出夹在腋下的体温计，告诉他39.5℃……

    08年8月22日，公司计划回访江阴客户，由客户部孙先生牵头，车很快就抵达了江阴锡澄公路，但不料对面机动车急转弯逆行，两车相撞，危急时刻孙经理也因为急刹车受了伤。但当交警来了之后，孙经理把事故细节简单说明后，向交警道一句：“这里麻烦你们了，我还有客户”，就头也不回的走了……

    诸如此类的感人事迹还有很多，如果没有刻意点明，看到的人哪里会想到这是80后的年轻人能够做到的事情。一点一滴的小事，就如同涓涓细流一般，然而如果整个团队的精神气质都是这样，那必将汇流成河，波涛澎湃。80后给人的印象总是敢想敢做，来去都是风风火火、轰轰烈烈，其实不然，他们有其沉稳的一面。80后的魅力就是这么奇特，看似矛盾的性格在他们的身上融合得天衣无缝。面对未来，他们充满***；面对困难，他们吃苦耐劳；面对客户，他们沉稳可靠，当然，这不仅仅是天性，更多的是他们的人生经历赋予他们的财富。

    无锡IZO企业电视台运营团队目前核心成员7名，其中包括财务会计师一名、高级营销师一名、电脑广告设计一名，其所有成员都来自国内重点大学，都在不同的销售岗位上至少有1年工作经验，可以说各个拉出来都能独当一面。对IZO企业电视台前景的认同感，使这些有志青年走到了一起，对未来的信念和卓越的吃苦精神是他们共同的特点，也正是因为这些，这个团队团结、***、勤奋。

    在充满竞争和机会的今天，他们对所将要从事的行业有自己的认识。

    团队中的7个核心成员在组队之前，并非在同一个单位工作，但都有着不匪的收入，由于基本都从事销售工作，好几个成员连续几个月的提成都在五位数上，也有了一定的客户群，但他们并没有满足于现状，因为大家都有一种感觉，给别人打工虽然有收入的安慰，但事业感和成就感的缺失总难以抹去，大家都在思考同一个问题：什么时候才能干自己的事业？就象马云、江南春、丁磊、马化腾一样，“王侯将相宁有种乎？”
问题有了后，大家并没有搁置起来，于是就有了一个更具体的问题：他们准备干什么？其实关于这个问题，于是开始了考察项目，其中不乏传统的开店、汽车美容、服装甚至股票，但经过实际了解后，都打住了，这些无一不是高风险、收效慢、竞争变相的夕阳行业。经过无数次的选择和论证后，一个雏形渐渐浮出了水面，那就是互联网行业。但自从上世纪末，互联网之父马云给中国带来网络之后，互联网已经发展的比较成熟了，网络公司更是象一窝蜂一样涌了出来，过度竞争造成的利润缩水，已经使这个行业本身失去了活力。于是大家把目光投向了网络时代的新兴产业，这时候“IZO企业电视台”这个便如美玉一般，从周边衰败的夕阳产业中闪亮出现了。经过认真的考察，大家有几点共识：

    一、朝阳产业。“分众”的传奇发家史想必大家都有所了解，“分众传媒预计2008年第三季度的总收入将达到2.25亿美元至2.35亿美元，不计股票补偿费用和无形资产摊消费用在内的非美国通用会计准则的净利润预计将达到7000万美元至7200万美元”。在它出现前，谁能想到竟然这个领域也能赚钱，短短1年，在整个中国掀起了一片“蓝海”。这个机会他们没有意识到，但绝不愿意再错过另外一个，互联网视频领域目前充满着无限的商机。在油价上涨、物价上涨的今天，传统的广告产业叫苦不迭，而互联网在广告领域无疑扮演了越来越微妙的角色，而伴随着后网络时代的到来，简单枯燥的文字网站过渡到丰富精彩影像宣传更是大势所趋。
    二、低投入、低风险、高回报。不需要代理费用，只需少量的预付款（而且这些最后还会以货款的形式返还给自己），就可以代理一个地区，期间总部会以非常优惠的折扣形式发单，而这种包含了高科技在里面的产品，且有总部强大的后台支持，从来都是不可随便复制的，所以垄断性的经营，在加上企业强烈的需求，必然会有高收益。2007年，互通科技集团、LNL实验室、TTS实验室三方，充分发挥各自所在领域已经建立起的竞争优势，尤其是LNL实验室及TTS实验室强大的技术研发能力，耗巨资共同打造了融合平面、电视、广播、网络等四大媒体优势的新媒体——IZO企业电视台，通过该平台，从根本上提升企业用户进行品牌及产品的互动推广的实效，为企业打造高性价比的自由广告新媒体平台。

    三、北京总部无缝跟近服务和支持。在竞争日益激烈的今天，服务比任何东西都重要，俗话说前期靠质量，后期靠服务，没有周到到位的技术支持和服务，再好的产品也是“短命鬼”。所以在看重产品本身的质量和技术水平外，无微不至的服务也是大家选择“IZO企业电视台”的一个很关键的因素。         
    （10 月23-25日 IZO企业电视台2008代理商大会在北京大学召开）
   

    于是大家很坚定地回答了“干什么？”这个问题，那就是代理“IZO企业电视台”。在签合同之前，大家还派人专门考察了北京总部。 在经过细心的计划后，大家最终辞去了自己那尽管待遇不错却不是自己事业的工作，因为机会真的是稍纵即逝，在和北京总部沟通时，不断有黄金的城市被抢占，每天都有新加入的代理，大家也有怕有风险的顾虑，但犹豫不前是创业者的大忌，只想不做，永远不会成功，就好比史玉柱说的那样“百分百保险的事情往往是最危险的”。不行动永远没有成功可言。

    伴随着科技的进步，网络也进入了互联网后时代，就好比瓦特发明蒸汽机改变了人类生产模式一样，网络也在信息传递方面颠覆了太多的不可能。而在互联网后时代的今天，这种颠覆更是无处不在，似乎已经渗透到了人们的骨髓，想想没有宽带，没有光纤，明天将会是什么样？网络正以他势不可挡的魅力，征服着每一个地球人，也许“Impossible is nothing”用在这里才是最合适的。

    如何才能使自己的企业在网络飞速发展的今天，搭上这趟飞奔的时空列车，以至于不被远远的落在几光年后。广告这个古老的名词，不能不被提及，然而如果时至今日，你还停留在平面、电视、网络、广播这些简单形容上，只能说你已经被历史的尘埃埋了一半的身体。

   所以，没有理由不选择IZO，这种新型的视频技术必将是一个超越“分众”的新媒体。

    但是一个好产品、好项目，团队靠什么力量推广开来的呢？执行力是团队的宝剑。关于下个月的工作计划，总是提前计划好，每天一个小会，总结今天、计划明天。他们说，决定一旦做出，没有理由去改变。想必无锡、江阴、宜兴的部分企事业领导和网络公司、甚至市政府领导已经领略了他们的风采了。

    这个80后为主力的团队已经成了IZO总部重点关注的对象，甚至成了其他代理商学习的榜样。在10月23—25号由互通科技集团主办的IZO企业电视台2008代理商大会上，无锡IZO从几百家IZO代理商中脱颖而出，获得十佳优秀代理商称号，受到互通科技集团总裁胡俭强先生高度评价。创业就应该这样，行走在路上，用心去做。海阔天空，他们要做最强的那个，80后从不低头认输。

　　有什么好看的，我在心里暗骂。这不过是同宿舍姐妹的主意，当然，也有那么一小部分是我自己的决定，到了大二，像我这样还没有男朋友的女生在班上可真是凤毛麟角了。现在我的当务之急就是想办法赶快把自己嫁出去，而篮球课就是接近***的捷径之一。据说隔壁的小丽，对门的Lucy，都是用这种办法追到***的。

　　***啊，想想那些抱着篮球高大英俊的***，我的口水都要流出来了。

　　“我也选篮球。”后面有人说。

　　我转过头去，是浩然，不过他不姓孟，祖籍也不是襄阳。看到我看他，他很灿烂的朝我笑了一下，露出满口洁白整齐的牙齿。其实说起来他也是蛮阳光的，如果不是在身高上与我所要求的一米八五以上有些许差距的话，说不定我就一咬牙一跺脚近水楼台先得月了。

　　篮球课并没有想象中的那么浪漫：

　　一只漂亮的篮球滚到你的脚下，你弯腰捡起它，抬起头来时，面前站着的高大帅气的男孩子正在朝你微笑，你把球交还给他，他说声谢谢，然后问下课后有没有时间一起去吃饭……

　　现实是这样的：

　　学校的篮球估计还是上个世纪八十年代初期的产品，跟我们的出生时代大致相当，但显然篮球的平均寿命没有人类的平均寿命长，所以当我们还是精神饱满斗志昂扬皮肤光滑细致充满青春活力的时候，它们早就已经是满目疮痍缺皮少肉不堪入目甚至让人不忍下手了。

　　没有漂亮的篮球，那么自然也就没有***。你能想象李逵抱着一只黑呼呼脏兮兮的篮球站在你面前咧着大嘴冲你傻乐么？没错！就是这个样子。据说今年的流行趋势是***追美女，而不是美女追***，所以***们都跑去室内学艺术体操了。只有我这种永远比流行慢一拍半的人才会傻呼呼的站在篮球场上任凭风吹日晒，愁眉苦脸的看着那些把他们比作李逵李逵都会觉得委屈的篮球班的男生们。

　　体育老师显然对我这个篮球盲的表现很不满意，动不动就叫我出来给大家做示范，当然是反面教材。

　　“你就不能再跳的高一点吗？”老师叫。

　　“我又不是跳蚤。”我嘟哝着，有女生噗嗤笑出声来。

　　老师没听清我说的什么，继续在叫，“投篮，投篮！”

　　篮球在空中划过一道美丽的弧线，然后准确的落在另外一边的男生球场上，连篮框的边都没碰着。

　　我实在不忍心去看体育老师那濒临崩溃的绝望目光，于是赶快跑过去捡球。

　　接下来的镜头是这样的：

　　一只难看的篮球滚到你的脚下，你弯腰捡起它，抬起头来时，面前站着的满脸通红的女孩子正在朝你傻笑，你把球交还给她，她说声谢谢，然后你问下课后有没有时间一起去练球……

　　“你说什么？”我死死的盯着浩然。

　　他被我盯的有些心虚，脸红红的说，“我只是问你下课后有没有时间一起去练球。”

　　我第一次发现他害羞的样子原来也是蛮可爱的。

　　如果就这么拒绝他好象有点太没礼貌，可是要我真的装成一个篮球爱好者跟着他在球场上跑来跑去那也太辛苦了点。我开始考虑是不是该告诉他事实的真相，其实，我不过是一个……

　　“喂！那个谁，你捡个球是不是准备捡上一节课啊？这是体育课，是让你来学篮球的，不是让你来泡***的！”

　　体育老师把我的***爱好者的真面目一语道破，那我还说什么，闪吧。

　　***没的看，可课还是要上的，试还是要考的。经过大半学期的刻苦训练，我的球艺有了显著的提高，一般来说球在出手以后与篮框的偏差都在45度角以内，虽然偶尔也有特殊情况，但基本上像刚开始时候把球扔到平行区域的男生球场去之类的事故的发生率已经降到了50%以下了。

　　可老师宣布考试的内容是考投球的命中率，而不是考接近角度。这和追***基本是一个道理，只有追上了命中才算数，否则的话即使你天天在***左右晃来晃去，那也是白忙！

　　“别说我没提醒你们，体育课不及格可是不发毕业证的。”体育老师一脸阴险的笑，“要是有同学想在课下勤加练习的话可以到我这儿来写条子领球。”

　　抱怨声顿时四起，那些篮球衰老的样子让我们实在不忍心再去***它了，而且我也不愿意再去***我的手和香皂了，每次上完篮球课回去都要用半个小时来洗手，可还总是有一种说不清的霉味，让人想起地下那阴森恐怖的体育器材室。寒……

　　官方途径既然不可取，那就只有走私人路线了。我开始在班上打听谁有篮球，不少男生慷慨的愿意把他们的篮球借给我，可是又多半是有着浓郁的臭袜子的味道，我真怀疑那个球状物体到底是篮球还是足球。

　　当我提出我的疑惑以后，那些抱着篮球的大男生立刻在我眼前消失一空，只有空气中还弥漫着一种说不清楚的酸溜溜的味道。

　　然后，浩然抱着他的篮球走过来了，看上去还蛮干净的。我是说篮球，当然，也是说人。

　　于是，傍晚时候，球场上便多了我们两个的身影。我借到篮球还被附赠了一个免费教练。几次训练之后，只要我一出现在篮球场上，周围的兄弟们立刻溜之大吉，要知道，在打球的同时还要防备着被前后左右飞来的篮球砸到那是多么痛苦的一件事情啊。

　　“篮框要是再矮一点多好啊。”我在自己肩膀的高度比划着，“这么高多合适。”

　　浩然立刻做晕厥状，“那是婴儿篮球。小姐请问你有多高啊？”

　　“一米七！”我很自豪的昂首挺胸。

　　我看见他窃笑，“干什么，不信啊，不信比比看。”

　　我站到他身边，奇怪，平日里感觉不高的他居然比我高出一截。看来是我对高度的记忆有误，难道我往常盯着的一米八五以上的***其实都是都是两米以上的怪物？

　　他忽然跳起来，抓住篮框，吊在上面晃来晃去，然后很得意的朝我炫耀。

　　我不服，于是我也跳，可我左蹦右蹦，篮框对我来说还是如月亮般遥远。

　　他嘿嘿冲着我乐，我说你去给我搬个梯子来，我就不信我还够不着了！

　　“不用梯子。”他说，他忽然把我抱了起来。从理论上来讲，他一米八的身高再加上我一米七的高度是完全可以够到篮框的。

　　可当时的情况是这样的：

　　我在半空中傻傻的低头看着他，他也抬头看着我，我发现他的脸其实也挺好看的，蛮帅的的一个大男生。然后我就忙于谴责自己为什么这么多年都没想到吃窝边草的严重错误了，完全忘记还有够篮框这回事。

　　直到有人从球场边路过，说了一句，嘿！这哥们的力气可够大的！

　　……

　　后来……

　　我的体育课勉强考了个及格。“要不是看在你男朋友经常和我一起打球的份上！哼……你可不许欺负他！”体育老师毫不客气的警告我。

　　“为了浩然我们做出了多大的牺牲啊，拿那么多臭袜子来捂篮球，呜呜呜……”班上男生在一次威胁浩然请客吃饭未果后向我揭露真相。

　　“我一直想找一个头发长长的，身材高挑的，腰肢柔软的女朋友……”浩然一脸的憧憬。

　　“色狼！”我骂他。

　　他不理我，继续他的幻想，“最关键的一点是她要和篮球有缘，这是原则问题。”

　　“你说什么？”我瞪起眼来。

　　他立刻抱住我，“不过既然你满足了前三条，头发够长，海拔够高，腰也够软，那么原则问题稍微有些变动也无伤大雅嘛。”

　　我还是毫不客气的打击他，“可惜我跟篮球一点缘分都没有。”

　　“不！”他很真诚的看着我，“你和篮球很有缘分的，他们都叫你篮球杀手。你知不知道我教你打球那一阵子，有多少男生私底下来找过我求我不要再带你去打球了，因为你打球的样子真的会让他们对女生绝望……”

                         十一月十四日

三佛侍师于一亭上夜话，乃归灯已灭。师于暗中曰：“各人下一转语。”佛鉴云：“彩凤舞丹霄。”佛眼云：“铁蛇横古路。”佛果云：“看脚下。”师曰：“灭吾宗者，乃克勤尔。”

《五灯会元》卷十九

译文　　有天晚上，佛果克勤、佛鉴慧勤、佛眼清远三位禅师，陪同他们的老师五祖法演禅师在山亭上闲话。到回去的时候灯笼的油燃完了。法演禅师在黑暗中对他们说：“你们三个，各人就此情境下一句转语——我要看看你们的境界。”慧勤说：“现在好比五彩的凤凰，在青天上翱翔。”清远说：“这时好像一条铁石般的巨蟒，横在古路之上。”克勤却说：“还是注意脚下的路吧——不要跌了斤斗。”法演禅师感叹地说：“能超越和发展禅宗的，只有克勤最能胜任啊！”

旁白　　佛鉴和佛眼的转语，一动一静、一明一暗，都显示了极高的境界。但佛果的转语却包容和超越了前者，并具有明确的现实性。“看脚下”，脚下是路，路必须一步一步地走。鲁迅说：“其实地上本没有路，走的人多了，也就成了路。”佛教——禅宗的道，本来是什么也没有的，但禅师们走过来了，也就成了禅的道路了。生活中有路吗?看脚下。

我已经在努力和病毒做斗争了，哈~

不过战绩不佳，

坚决不想重装系统。

加油LJ。

昨天刚刚过完大学里的第四个年头的最后一个生日。

下午看望了医生，出奇的顺利。原以为要整个下午，所以是关了电脑走的。回到家，时间尚早，也不愿意上网了。拿了一本书，坐在飘窗上随便翻翻。

入了冬的天是越来越凉了，尤其是没了太阳，阴冷阴冷的。

突然想要那暖房的感觉，不是打开空调的“暖”，是要那屋里升了“火”的暖，就像那壁炉里燃着木材，爆着辟辟啪啪火星而烘托出的“暖”。这种“暖”，我小学在教会学校读书时，到老师的教研室去感受过的，那是多年前的事了，怎么突然“蹦”出来了呢？顺着这奇怪的思路，我“天马行空”地想起来了——如果在一个很远的地方，有那么一片土地，我们全家在那里建了一个农场，自耕自种自收自食；有一间木屋，离木屋不远处有一棵大树，就象庄子说的“树之于无何有之乡”的那棵大树一样的树，树下是茂密的草地。我们在那里迎日出送晚霞。太阳出来的时候大人外出劳作，小孩田间嬉闹；累了就躺在大树下休息，只需阳光透过树叶稀疏地洒落在身上，闻着草香听着鸟鸣；象今天这样的秋冬夜晚则全家围坐在壁炉前，烤着自家田里长出的土豆，就着新熬的玉米浆，全是“绿色的，不含任何化学成分的，纯天然”的食物，美美地吃着，喝着，多好啊！

闲下来，还可以捧一本《易经》，把六十四卦翻来覆去地“玩”，金木水火土，东西南北中；乾坤离坎，震巽艮兑~~~~

……

不觉天已“黑”了，结束妄想，赶快回到现实。用微波炉热好中午的剩饭，在电磁炉上加热“水煮鱼片”的剩汤，再加进几块豆腐，当然不是“纯天然”的，吃得饱饱的，很暖和很舒服。

“逍遥绝恼”，老师说：打一点妄想还是有好处的。我今天就“野马也，尘埃也，神人也”稀里糊涂逍遥一天也！

自从逛茶市购得两饼普洱回家，一直没顾上“喝”一杯。今日在家，好好享受一下。

做完早课，象模象样摆好茶具。两眼盯着电磁壶，静候壶中的水起变化。一会，水开了。先用开水洗了壶、杯。把已切好的普洱放了一块在紫砂壶里，随手把开水倒入壶中，快速地摇了一下，赶紧把洗茶水倒出；又把加过热的开水倒入壶中，又快速倒出，这时汤色仍然是橘黄色的。

过了一会，大概一分多钟（朋友告诉，这叫‘醒茶’，就是把茶叶唤醒啊）。

还有，就是两遍洗茶的水，我都是一点不浪费的用来“养”我的宠物了~~~

现在，提壶轻轻地将水沿壶壁注入紫砂壶里了。稍微一下，把泡好的茶水通过茶漏流入公道杯，又倒进小杯。

接着，将浅酱色的茶水送入口中，在口中停留一下，有点粘牙的感觉；又一杯，在喉根，柔顺滋润的感觉真好。

……

如此这般一番，~~~

又泡了一公道杯普洱茶，倒在另一紫砂小壶里。

端着这壶茶，坐到电脑桌前，胡劈乱砍去也~~~~

                         十一月十三日

白云谓师曰：“有数禅客自庐山来，皆有悟入处。教伊说，亦说得有来由，举因缘，问伊亦明得，教伊下语亦下得。只是未在。”师于是大疑，私自计曰：“既悟了，说亦说得，明亦明得，如何却未在?”遂参究累日，忽然省悟，从前宝惜，一时放下。

《古尊宿语录》

译文　　五祖法演禅师在白云守端禅师的指导下曾有所省悟。有一天，白云禅师对他说：“有几个禅客从庐山来，他们都是有悟境的人。要他们说，可以说得头头是道，我举公案问他们，他们也都明白。我要他们下转语，他们也下得恰入其分。但是，他们全没有对——并没有彻悟。”法演心中感到很疑惑，暗自想道：“既然都开悟了，说也能说，明也明白，为什么老师却说他们没有对呢?”于是他就这个问题思考了许多日子，终于明白了这层道理。就把以前自己头脑中当宝贝一样珍惜着的理论，公案，话头，机锋，转语等一切一切佛教——禅宗里的家当全部放下了——他彻底的自由了。

旁白　　这是禅宗史上一则极为重要的公案，禅宗发展到北宋末年在理论和方法上已经严重地教条化和八股化了。不论是谁，一说起禅来都可以头头是道，其实对禅却没有一点体会。这则公案一出，禅宗在方法上又有更新。杨歧法派之所以能淘汰云门、黄龙等其它宗派，与白云、法演、圆悟这三代禅师的巨大努力分不开的。

如今，搁置了一年多的课程再次提到日程表上来，我那忠实的学员也兴致勃勃的整个吃饭时间都把这事给挂在了嘴上，激起了我当好教练的雄心壮志。

才坐上车座，就听见说：“竟敢欺负他！我来啦。”还没等我明白怎么一回事，人已溜下车前去，以为是怕了跳下来的，一看才知道是前面两只狗在打闹，一只长的大而黑，一只长的小而白，孩子以为大狗在欺负小狗呢，我不禁被我的学员感动，好一个见义勇为者啊！可惜原来是莽勇，因为等他冲上去后，两只狗停下来都“瞠视”他时，他才明白自己是很怕狗的，气急败坏的躲我这儿来，完全破坏了刚才“英雄路见不平”的豪迈气势。

改变了扶着后车厢的把式，站着握着车座，呈摇摆型一路“摆”去，倒也不觉得累了，管他怎么把才学得会，先不累了再说。可能是受我的不负责任的影响，这个调皮的学员竟然猛踏踏脚，把自行车行驶得像飞一样，20米下来，我不得不喘着气投降，放开了手，让学员“自学”！

自学中的学员只见一次次的想踏动车子，但车踏一点也不配合，踩也踩不到，即使好不容易踩到了又滑掉，这样车子无法启动当然就不能稳住而不断的倒向一边。此时，高明的教练都会放手，给学员个性研究的机会，我也这样做了，但忘了给予及时恰当的鼓励和指点了，因此，我的学员不仅没有在自学中获得乐趣，反而气愤之极，只听车子“啪”倒地，人则毅然弃车而逃，引得旁观者“哈哈”大笑。

我这个教练只好亲自扶起车子回家，本学年第一课就这样混过了。

                    十一月十二日

白云守端禅师往参杨歧，值岁暮，歧曰：“汝见昨日打殴傩者么?”曰：“见。”歧曰：“汝一筹不及渠。”师骇曰：“意旨如何?”歧曰：“渠爱人笑，汝怕人笑。”师大悟。

《古尊宿语录》

译文　　白云守端禅师到杨歧方会禅师那里参学。到了腊月三十，杨歧说：“你看到昨天在庙会里演出驱逐瘟疫的鬼神么?”白云说：“看见了。”杨歧说：“你比他们还差一点。”白云很惊异，说：“这是什么意思呢?”杨歧说：“那些演员，就爱惹人们欢笑，而你，却害怕别人笑。”白云一听，忽然大悟了。

旁白　　嘻嘻闹闹之中也有禅，一惊一诧之中也有禅。有时痛哭一场，心中忽然欢畅，机警的人回过头来，便会从中领会到禅的意趣。

我該怎樣敘述呢？我在心裡問自己。

記得，那天，很熟知一個QQ群，一群很熟知的群友，他混在中間，不知道他什麽時候進的。只知道，那時候，一個群裡面的人都在玩《地下城與勇士》，他算是很高級別的人吧。在群裡一直嚷嚷這送人東西什麽的。忘記我是怎么和他說上話的，很善解人意的一個男孩子，他說：好晚了，我們不要吵到別人了，加Q，Q上聊吧。 於是，加QQ，驗證。他就進入住進了我的QQ空间裡面。

他很無厘頭。常常把我說到無還嘴之力，他叫我白癡，豬美女，丫頭。跟他聊天很快樂的。他的快樂帶動了我，就連我這個時常懶的不想打字的人都會在上線的時候一直期待他的到來。我是一個容易满足的女人，網絡的日子是孤獨的，他的到來我不在是一個人。他會送好看的QQ SHOW給我。陪我一起玩遊戲。。。 有一天，他說：

喂，丫頭，我要來廣州了，到時候你來接我哦。

嗯，好的。

我想下車第一個人見到的就是你.

嗯，性福五月天

慢慢地，一次次的聊天中，我們對彼此的稱謂也改了，他叫我老婆。我還是叫他白癡。他卻不會再逗我了。更多的給了我溫馨，他很貼心的。跟QQ裡面的人發生了矛盾，他說好好的說：乖，我們不吵。就這樣簡簡單單的幾個字，再大的火也馬上煙消雲散。我去上班了。他會在QQ上等著我回來。 昨天，是他到廣州的日子.

我只能說，造物弄人，我不明白為什麽會這樣。他坐車來廣州的前一天，電腦突然的死機，沒辦法，我只好重新裝丁香系統，那天晚上，我說，我可能會很晚才會上QQ,他說，沒關係，我通宵等你。裝好了系統，卻沒有網卡驅動，裝系統的是我的一個朋友，他說第二天早上過來幫我搞好。我心裡想著，沒事情，他中午的車，應該能趕得上。可是，命運再一次打擊了我。直到昨天晚上，系統才重新恢復。我上QQ的時候是半夜，半夜1點多，他給我發了QQ留言，說：“你是個騙子，我爲了你有空，能見你一面，可是你卻把我騙了，就這樣吧。再見。”。我望著這消息，心裡不知道是什麽滋味。該死的手機早不掉，晚不掉，就在遇見了你之後掉，我知道，能聯繫我們的就只有這一個小小的QQ號，除去這一串的數字，即使我們在人群中相遇也不會認出彼此。就在離開網絡的這幾天里，我開始顺着时间一点点无能为力。我不知道此時應該做什麽。我只是忘記不了，記憶深處那句永恒的：乖，我們不吵。。 我不知道怎么辦了。我只知道。时间不能退，现在的我遇不上现在的他，过去的我丢了过去的他。

除了祝福，我能给他什么？