还说“不知最亲切”

“不知最亲切”，老师说这是一个很重要的问题，要搞清楚。大家可以作为“话头”来参一参，一定要翻过这个“翘翘板”！

这个话题说了若干遍了，今天看老师讲《道德经》——“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，恍兮惚兮----”

这个“惚兮恍兮”的感觉，说得清、道得明吗？这种感觉能用语言或文字表达出来吗？而老子却说，这种恍兮惚兮，惟恍惟惚的状态就是“道”，就是我们要“守住”的。

这种感觉我们知道是要去认识的，这是“知”的，但这种感觉是“恍兮惚兮”的，是无法说清、说明的，是“不知”的范畴，我们能说清的只是感觉的内容，并不是感觉本身。

其实“知”和“不知”也是一种感觉，也只不过是取个“名”而已，就象老子所说“吾不知其名，强字之曰‘道’”一样，强字之而已！

我们惟有守住“不知”，守住“不明白”，守住“恍兮惚兮，惚兮恍兮”，反观那“能知”、“能明”、“能感觉”的“那个”！